紫式部思想

成功から安定へ

成熟国は、成功を求める生き方から、生きていることに満足する生き方に進化した。
positive thinking→ negative feedback、
即ち、エネルギー最大化からエントロピー最適化＝安定に進化した。

安定した負帰還が、安定性だ。
悪性新生物のポジティブ・シンキングから、現実を生きる負帰還へ。

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成功の生き方は、個々の自我の差異を消し去り、
社会の機能とし、欲望を無制限に増殖した。
これは悪性新生物である。

経済成長を、人間の発露とし、これを幸福とした。

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際限なき豊かさの反作用は、環境や人間の破壊である。

これはエントロピーを際限なく増殖することだ。

これは生物や地球の否定の肯定だ。
それが破滅点に到達した。

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これは人間と地球の破壊だ。

経済や金融ばかりか、人間の殺人と世界の略奪だ。

1％の富裕と99％の貧困、
これがナッシュの均衡理論である。

豊かさの反作用は、殺人と貧困である。

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これが作用と反作用の法則である。

女の男殺し

西原理恵子　「パーマネント野ばら」

ここに女が男を殺す理由が書いてある。
現代女性と源氏物語の女性も同じであることが分る。

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どういう男女関係がいいのか。
いいか、悪いかは真偽不明である。

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小津安二郎と原節子は、共に独身である。
セックスレスであったろう。

二人は喧嘩しながら、共に映画を撮った。
女は好きな男には喧嘩を吹っ掛ける。
男は静謐にこれを受け入れる。

これが男女関係を超えた、男女関係だ。
TamakazuraとHikarugenjiの関係だ。

ここには霊の交合がある。

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官能だけの男女関係は、縺れる。

真偽不明の中にしか、霊は宿らない。
ここに固有関数世界が開かれる。

セックスかセックスレスか。
このパラドックスの中に、霊もある。

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パラドックスを解消することが、霊の関係だ。

処女妊娠の反作用は、官能だ。
両方の同一化が起きる。

そこに霊の関係がある。

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Murasakinoueは、妊娠しなかった。
Hikarugenjiを殺した。

男女関係は女に聞いた方がいい。

*
小津安二郎はホモであったか。
状況からして、そうであったと思うが。

男には官能しかないから。

ハード国家→ソフト社会

日本では社会構造が急変しつつある。
ハードの狂気と犯罪が、ソフトの不安と精神障害に移行している。

権力が、犯罪による利権の略奪から、
不安の製造・販売・消費装置になった。

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日本の権力による殺人と略奪は、社会不安の製造・販売・消費装置となった。

幸福追求は、バブルを起こし崩壊、
国家権力は、社会不安による利権追求装置となった。

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国家は発振し、真偽不明の装置となり、
これが殺人・略奪・差別の不確実性発生装置となった。

国家が、見えない・分からない・触れない状況となり、
これが社会不安の製造・販売・消費装置となった。

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ヨーロッパの死刑廃止が、社会の存在を変えた。

日本・アメリカ・中国は、これに乗れず、差別と格差社会を作った。

*
死刑廃止は、国家から社会への変化であり、国家を変質させた。
これは自動プログラムであり、人の意識でやれることではない。

アメリカはこの変化を大きい政府の悲劇とする。

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これは国家を超えた、人類社会の開幕であった。

不安の時代

幸福は不幸を生み、不幸は満足を生み、満足は不安を生み…。
作用は反作用を生み、その作用は反作用を生み…。

人類の存在様式が変わる。
今の日本は、狂気や犯罪より、不安が問題になってきた。

犯罪は激減し、不安の時代となった。
その中の一つが、自殺や不安障害だ。

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この時系列を取ると、エネルギーの時代を終えた状況が見える。

ナッシュに均衡理論を考えよう。
権力が最大の利益を上げる戦略は、人類に不安を与えることだ。

不安が権力の利益装置となった。
政治も経済も不安を売りにしている。

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人類の生き方が変わった。
エントロピーの時代に入った。

エントロピーの最適化こそが、不安処理だ。

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ここで国家権力は、未だエネルギーの最大化だ。

これが環境や経済の破壊だ。

人の生存が、精神的なことに変わった。
これが出来ない国家権力だ。

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安定は、エントロピーの安定でしか得られない。

経済成長は、エントロピーの破壊だ。

人類は大移動した。
エネルギー最大化から、エントロピー最適化へ。

真偽不明関数

現代は真偽不明の時代である。
即ち、真偽不明をＸ関数で記述することが出来る。

宗教や道徳、国家・法・文学、自由市場、自由貿易、自由金融、
いや正義さえも、真偽不明だ。

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関数Ｘからの離脱こそ、ゲーデルの不完全性定理だ。
これらは、正しいとも間違っているとも、証明出来ない。

証明できないことは、真偽不明だ。

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真偽不明は人の思考の対象ではない。
即ち、人の思考できるのは、パラドックスの解消問題だ。

思考をパラドックスに開き、その解消を図る。
これが思考だ。

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国家権力は、真偽不明の問題に開く。
そこで権力は、利権を貪る。

真偽不明こそが、利権機会だ。
利権装置が、国家権力の実体だ。

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国家によって、人類は発振させられた。
それを負帰還にすればそこ国家はない。
人類社会が成立する。
そこでのみに人間性は可能だ。

*
固有値世界に人間性はない。

国家への忠誠

日本人は日本国家に忠誠を尽くさなければならない。
これが日本の愛国法だ。

従って、これに反対するものを排除削除しなくてならない。
これは同時に、他の民族を排除せねばならない。

これが純血日本だ。

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純血日本は、嘘や妄想である。
嘘や妄想の結晶が、靖国万歳突撃だ。

これは死の本能である。
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靖国に死ぬことは無矛盾である。
その為には、反日や反日国家を、削除せねばならない。

そのような国家は、悪性新生物である。
世界を殺そうとし、そして自分を先に殺す。

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妄想であるから、反対を削除せねばならない。

即ち、靖国日本は、悪性新生物である。
それは自決・玉砕の儀式である。

これは死の本能である。

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愛国日本の反作用は、殺人である。
愛国とは死ぬことである。

これが作用と反作用の法則である。

キリストは反作用である

キリストは時の権力に殺された。
その反作用として、蘇り、殺人の反作用の愛となった。

この解釈でいくと、原罪を削除したとの解釈は成り立たない。

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源氏物語でMurasakinoueは、光源氏に殺された。

源氏物語で蘇って、愛と美を源氏物語にもたらした。

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日本は西欧に殺され、
世界をゼロ・リセットし、
ゲーデルの不完全性定理を世界にもたらしつつある。

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作用と反作用の同一性は、世界認識を根本的に変える。

権力は人の殺人に成立する。
殺されたものは、蘇り、愛の世界を作る。

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それをさせない権力であり、
今、人々は、権力の殺人と略奪を、超越する世界を作りつつある。
それを必死に破壊する権力だ。

その権力を箒崩しにする日本忍者の柔道だ。

持続可能は真偽不明の排除である

世間にはいろいろの人がいる。
魂のある人やない人がいる。
喧嘩すれば、魂のない人が勝つ。

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この世は魂のない人には勝てない。
だが青年はこれを粉砕しようとする。
過激は・オウム真理教・通り魔・家族殺人…は良心のある人である。

良心があるが故に、国家と戦う。
すると国家は力で粉砕する。

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かくして国家がいつも勝利する。

国家を殺した西欧だ。
かくして弱者を殺さず、死刑も廃止した。
これには国家を殺さねばならない。

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日本・アメリカ・中国は、不死身の国家を持つ。
それは戦争と死刑に守られる。

その反作用は、強欲勝利である。

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強欲を守るために、戦争と死刑がある。
これが作用と反作用の法則だ。

その法則に支配されない世界も可能だ。

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それが権力でなく、命を生きる世界だ。
これがゲーデルの不完全性定理である。

バカの一生懸命

人は利口になろうと一生懸命頑張った。
その反作用で、人はバカになった。
魂をなくしてしまった。

その結果、強欲が人の生き甲斐となった。
金権動物には、魂がない。

マネーこそが、すべてとなった。

　　　　　　*
この単純明快こそ、人の線形化であった。
人を二次方程式に押し込めた。

マネーがあれば、何でも手に入る。
これが魂のない喜びだ。

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ここに原発・核兵器・環境破壊・iPSが必要になった。

魂がないので、人間を人質に、人類を生贄にした。
これを消費革命と正当化した。

人類は二次線形方程式に、圧縮した。

　　　　　　　　　*
溢れる人情と官能、
日本は人類の先端を奪った。

これは人間と人類の否定の肯定だ。
人間性を発振させた。
際限なき豊かさの世界。

これは悪性新生物であった。

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際限なき豊かさは、飽和した。
買うものがなくなった。

幸福の反作用は、不幸だ。
不幸になってみると、そこに満足があった。
それは不幸の反作用だ。

　　　　　　　*
こんなこと何時までも繰り返すのか。

不幸が見出した満足は、唯生きていることだ。
生きていればそれでいいのだ。

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人が幸福を追う事は無矛盾である。
その無矛盾は証明できない。

幸福を追えば幸せになることは証明できない。
幸福を追わないと幸せにならないことは証明できない。
幸福は真偽不明である。

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幸福は嘘や妄想であったのだ。
もういい加減、目を覚まして、大人になろう。

真善美は狂気と犯罪である

真善美は、狂気と犯罪である。
人情は悪を騙すことであり、人情は人を揺すり集ることである。

良い人は、悪い人であり、悪事を騙す人である。
いい人はいない。
いい人をいると思う人は、悪人である。

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真善美は、悪人の証拠であり、
結局、この世は、真偽不明である。

これが作用と反作用の法則である。

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結局、人は命を生きることしか出来ない。

宗教や道徳、国家・法・文学は、犯罪であり、狂気である。

こんなことに引っかかるのは、人が子供である証拠である。

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童話は、子供に命を教える。

いい人は悪魔である。
悪魔がいい人をやると、いい人になる。
どれも嘘や妄想である。

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悪も天使も、真偽不明である。

悪魔が天子をやることを、善人と言っていた。

天子が悪魔をやることはない。
これが引っ掛けであった。

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この世には、真偽不明しかない！